«Вольга и Микула»
Былина «Вольга и Микула» имеет очень древнее происхождение, она значительно превосходит по возрасту богатырский эпос. Здесь острее, чем в сказаниях о богатырях, противопоставлены народная сила и княжеская власть. Родовую славянскую аристократию изображает Вольга Святославович. Его образ скопирован с героя архаичных мифов Волха, великого охотника и вождя. Будучи магом, Волх умел превращаться в волка (вероятно, отсюда и имя) и поэтому обладал волчьей мудростью. На былинного Вольгу перенесены такие качества кудесника, как жажда сражений и ратной славы. Князь изображен в военном походе, ищущим богатой добычи. Отношение к нему негативное.
Иначе выведен простой пахарь («оратай») Микула Селянинович. Он не называется богатырем: положенный в основу былины миф о пахаре, который обороняет народ от неприятелей, зародился еще в праславянские времена. Однако по своей силе Микула значительно превосходит и князя, и всю его дружину: никто не может сдвинуть соху, с которой легко справляется Селянинович. Эту силу оратай направляет на мирный труд, что возвышает его над представителями родовой аристократии.
Симпатии безвестного автора былины на стороне простого труженика. Микулу нахваливают за его работу «мужички», уважением к силачу проникается и Вольга Святославич. Микулу Селяниновича отличает высокое чувство собственного достоинства. Чудо-богатырь иносказательно говорит Вольге, что крестьянский труд не просто дорог, он бесценен.
